秦始皇为何要巡游天下?除了耀武扬威,主要还想寻找一样东西

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原标题:秦始皇为何要巡游天下?除了耀武扬威,主要还想寻找一样东西

千古一帝秦始皇大概是华夏第一资深驴友,著名旅行家徐霞客与之相比,最多只能算是穷游。

从一统六合开始,秦始皇就热爱上了旅游,而且时不时就搞一出说走就走的远足。

始皇帝二十六年(前221),秦灭六国,秦王朝的疆域规模空前——“东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东”。

经过数世努力,秦始皇成功将“普天之下、莫非王土”的政治理想化为了现实,当然最有资格去饱览朕的大好山河了。

据史料记载,秦始皇一生西达陇西,北至上郡,南至南海,东到大海,先后曾五次大规模的巡视疆域。

始皇帝的这种行为,大约与自然界的哺乳动物类似。君不见威武霸气的雄狮就喜欢从容不迫的在领地内逡巡,不时挤出几滴味道刺鼻的尿液做为标记。秦始皇没有那么多的体液,他搞得是勒石为证。

谁敢动动这块石头,就得掂量掂量自己斤两了。

“国之大事、在祀与戎”,对山川河流的祭祀意味着对国家领土的拥有及控制。如今再无兵戎之事,祭祀之事自然更得亲力亲为了。始皇帝明白这个道理,自然也不会放过任何一个与天地沟通,申明“天子”身份的机会。

其实,四出巡视并不是始皇帝的原创,他不过是在重复上古五帝曾经过往而已。

畅通无阻的出巡,可以彰显天下的一统,只有“天子”才能做到真正的四海为家。

始皇帝的出巡,还有助于教化。当那些三老四少、鳏寡孤独的弱势群体拜舞于尘埃山呼万岁,始皇帝的尊荣得到了最大限度的满足,德被苍生的愉悦感油然而生。

当然,夜路走多了就会撞到鬼,碰到个把寻思着“彼可取而代之”的愣头青也是难免。

始皇帝出巡另有一个重要原因,就是寻找神仙和传说中的不死药,年事已高的他迫切希望延年益寿。

对生的渴望、对死的恐惧是一切生物的本能,即使富有四海的秦始皇也不能例外。

因为畏惧死亡,所以人们渴望长生不老、灵魂不灭,因此很久以前我们的先民间就产生了神仙思想。

严格讲来,神是神、仙是仙,断不能混为一谈。“神”是人类对异己超自然力量人格化的产物;“仙”是一种执着的信念,经过修炼或者服食仙丹就能达到的境界。

最早的神仙是在云端,慢慢降低海拔隐身于昆仑山,到后来距离人类越来越近,开始频繁出没于东海之中的蓬莱、方丈、瀛州三座神山之间。万分遗憾的是山在虚无缥缈间,烟波微茫信难求。

虽然成仙不容易,但理论上的可操作性却越来越强。心痒难耐的始皇帝在统一六国后,就开启了求药之旅。

此前(战国时),神仙方士多为齐燕之人,大家各显神通开辟“齐楚燕韩赵魏”的市场。秦王扫平六国统一华夏,这些人纷纷扔下锄头,收拾行囊组团奔向咸阳(“燕齐之士弃锄耒,争言神仙方士,于是趣咸阳者以千数”——《盐铁论》)。

傻子锐减、市场萎缩,骗子明显过剩。始皇帝派了徐福乘船出海去寻不死药,花费无数历时数年却空手而归。害怕始皇帝责罚,徐福就信口开河说海中有大鱼,船只根本无法靠近仙山。

始皇帝将信将疑,结果晚上就梦到与海神打得不可开交。醒来后得高人指点:用连弩射退大鱼,就可以登上仙山。只是神仙有洁癖,欲求不死药必须清除身上的不洁之物。

秦始皇二十八年(公元前219年),徐福等术士斋戒数日后,率三千童男童女,大批木匠、铁匠、铜匠、船工、神射手,浩浩荡荡出海求不死之药。这一次秦始皇志在必得,传回的消息也令他激动不已——连弩大展神威,在大海中真的射死一条大鱼。

动静闹得挺大,结局却令人无语——徐福一行人消失在大海中,去得踪迹皆无。

很长一段时间,始皇帝每天会静静地望着大海发呆,唐人李白作《古风》讽其事曰:

秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。

铭功会岭,骋望琅琊台。刑徒七十万,起土骊山隈。

尚采不死药,茫然使心哀。连弩射海鱼,长鲸正崔嵬。

额鼻象五岳,扬波喷云雷。鬣蔽青天,何由睹蓬莱。

徐市(音福)载秦女,楼船何时回?但见三泉下,金棺葬寒灰。

其实,诗仙李白冤枉了徐福。

徐福真的到了蓬莱山,不过这座山另有一个名字叫——富士山!

徐福登上了蓬莱山,却没有遇到神仙,更没有讨到传说中的不死药。据中日学者考证,徐福率领船队从渤海湾东经朝鲜半岛西海岸南下,历经千辛万苦东渡到了日本。三千童男女在岛国上结为夫妻,繁衍生息下来,而徐福则成了日本的开国之君——神武天皇。

据《三国志》记载,徐福的后代很有商业头脑,经常有人跨海到会收购布匹。渴望长生不老的孙权听说后,组织了一只船队前往蓬莱山一探究竟,只可惜“所在绝远,卒不可得至。”

徐福最后落脚在日本的说法并非空穴来风,据统计,在日本各地与徐福相关的遗迹有56处之多,日本不顾国际公约,开展的大规模商业捕鲸活动是有历史沿革的。从前,日本渔民每次捕猎到鲸鱼,割下第一块的鲸肉,总是要恭恭敬敬供奉在徐福的墓前,以示不忘祖宗。

始皇帝“东临碣石(今河北昌黎),以观沧海”,望穿秋水的他大概是怀疑徐福私吞了神仙给自己的不死药。

秦始皇有这种想法,并不是无端猜测,之前还真发生过这样的事情。

据《战国策-楚策》记载,有人向楚顷襄王敬献不死神药,侍从小心翼翼地捧着神药进殿。负责安保工作的侍卫问,这药能不能吃啊?侍从回答,当然可以吃,这是不死神药。侍卫闻言,一把抢过药就吞进了肚子。顷襄王得知消息,差点气疯了,立刻派人去杀侍卫。侍卫大声喊冤,我问能不能吃,侍从说可以吃,所以我就吃了,要杀也得杀侍从啊。另外,这是不死神药,您如果真的杀了我,那就说明这是假药,吃假药又有什么罪呢?楚顷襄王听了无言以对,细琢磨还真的是这么个理,又担心以后没有人再敢来献不死神药,于是就放了这个侍卫。

徐福走得不知去向,但求不死药的事情还得继续。

为了仙福永享,始皇帝也是蛮拼的,这次他决定多管齐下——一边派人入东海求不死药,一边自己在咸阳修习房中术。搞了好长一段时间收效甚微,干脆亲自前往楚地考察。

此一去依然是失望而归,在怏怏返回咸阳途中秦始皇身体不适(应该是让项羽和刘邦两个克星冲撞了),走到河北突然病重暴死,时年49。

为寻不死药,却英年早逝,如果秦始皇地下有知,不知当做何想?返回凯发,查看更多

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Author: 一得阁主人